말 꿈은 올라타는 꿈일까 떠나보내는 꿈일까?

말이 나오는 꿈을 꾸고 나면 무엇이 제일 먼저 궁금할까. 대개는 색이다. 흰 말이었나, 검은 말이었나. 그런데 말 꿈 해몽에서 옛사람이 먼저 물었던 것은 색이 아니었다.

먼저 방향만 말해 두면, 말이 나온 꿈자리는 전통적으로 길몽 쪽에 놓였다. 무섭게 깨는 장면이 섞여 있어도 마찬가지다.

다만 같은 말이라도 풀이가 갈리는 자리가 하나 있었다. 그 자리는 말에게 있지 않고, 그 장면 속에서 당신이 어디에 서 있었느냐에 있었다.

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무덤에 말 그림을 챙겨 준 사람들

1973년, 경주 황남동의 큰 무덤 하나가 열렸다. 그 안에서 자작나무 껍질을 여러 겹 겹쳐 만든 넓적한 판이 나왔다. 가로 75센티미터, 세로 53센티미터, 두께는 6밀리미터쯤 되는 물건이었고, 거기 흰 짐승 한 마리가 달리는 모습으로 그려져 있었다. 이 그림 때문에 무덤 이름이 아예 천마총이 됐다. 5~6세기 신라의 물건으로 보며, 1982년에 국보로 지정돼 지금은 국립경주박물관이 가지고 있다.

이 판의 원래 쓰임을 알면 이야기가 달라진다. 말다래, 곧 장니라고 부르는 물건이다. 말에 안장을 얹고 그 양옆에 늘어뜨려, 달릴 때 튀어 오르는 흙이 탄 사람에게 묻지 않게 막아 주는 가리개다. 다시 말해 이건 말의 물건이 아니라 말을 타는 사람의 물건이다. 무덤에 넣어 준 것도 결국 타고 갈 것을 챙겨 준 셈이다.

여기서 한 가지 덧붙일 것이 있다. 흔히 이 그림을 하늘을 나는 말이라고 소개하지만, 남아 있는 논의는 그보다 조금 복잡하다. 2009년 적외선 조사에서 짐승의 정수리 쪽에 외뿔로 보이는 형상이 드러나면서 이게 말이 아니라 상상의 짐승 기린이 아니냐는 물음이 나왔고, 국가유산청 소식지도 「천마도의 ‘天馬’는 영험한 동물 기린?」이라는 제목으로 이 물음을 다뤘다. 판정이 끝난 문제는 아니어서, 지정 명칭은 지금도 그대로 천마도다. 다만 말이든 기린이든 사람들이 그것에 맡긴 역할은 하나였다. 내 힘으로는 못 가는 데까지 나를 데려다주는 짐승.

말 꿈 풀이의 갈림은 색이 아니라 거리에 있었다

그래서 옛 해몽은 말의 생김새보다 그 장면 속 두 사람 사이의 간격을 봤다. 등에 올라탔는지, 고삐만 쥐고 있었는지, 여물을 주고 있었는지, 아니면 멀찍이 서서 바라보기만 했는지.

가까울수록 이미 손에 들어온 일로, 멀수록 아직 오지 않았거나 남의 손에 있는 일로 읽었다. 놓친 장면은 그 사이의 거리가 갑자기 벌어진 것으로 봤다.

자기 꿈을 얹어 볼 칸을 늘어놓으면 이렇다.

색과 생김새로는 — 흰 말은 예부터 귀하게 쳤고, 검은 말은 나쁘다기보다 무게 있는 일로 읽었다. 붉은 기운이 도는 말은 급하게 오는 소식으로 봤고, 얼룩이 섞인 말은 결정이 아직 반반이라는 쪽으로 풀었다. 살이 오른 말은 여유가 붙는 신호로, 여윈 말은 무리하고 있다는 신호로 여겼다. 새끼 망아지는 이제 막 시작된 일로 봤다.

말이 하던 짓으로는 — 힘차게 달리는 말은 일이 굴러가는 모습으로, 가만히 서 있는 말은 때를 기다리는 모습으로 읽었다. 풀을 뜯는 말은 지금이 나쁘지 않다는 뜻으로 봤고, 누워 있는 말은 쉬어 가라는 쪽으로 풀었다. 우는 소리를 낸 말은 전해질 소식으로, 뒷발질을 하는 말은 뜻이 어긋난 자리로 여겼다.

자리로는 — 마구간에 매인 말은 이미 내 것이 된 일, 넓은 들판의 말은 아직 임자가 정해지지 않은 일, 집 마당까지 들어온 말은 가까이 온 일, 길 위에서 스쳐 간 말은 잠깐 왔다 가는 일로 봤다. 여러 마리가 떼로 지나가는 꿈은 하나를 고르라는 뜻으로 읽는 편이었다.

자주 찾는 말 꿈 네 장면

말 타는 꿈

가장 좋게 본 쪽이다. 전통 풀이는 이걸 자리가 생기는 길조로 읽었다. 다만 여기서 정직하게 깎아 둘 것이 있다. 이 꿈을 꿨다고 승진이나 합격이 예약되는 것은 아니다. 옛 풀이도 그렇게까지 말하지는 않았다. 안장에 앉았다는 건 탈 것이 준비됐다는 쪽이지, 도착했다는 쪽이 아니다.

백마 꿈

흰 말은 오래전부터 따로 쳤다. 귀한 손님이나 도와줄 사람이 붙는 신호로 봤고, 태몽으로 얻은 경우에는 눈에 띄는 아이로 풀었다. 흰빛 자체를 상서롭게 여긴 오랜 습관이 여기에 겹쳐 있다. 짐승을 귀하게 보던 결은 용 꿈 쪽과도 이어진다.

말이 달아나는 꿈

고삐를 놓쳤거나 말이 저 혼자 달려가 버린 장면이다. 아쉬움 쪽으로 읽은 것은 맞지만, 옛사람이 이 꿈을 흉몽 목록에 올려 두지는 않았다. 다시 잡으러 뛰어가는 장면이 이어졌다면 오히려 붙잡을 여지가 남았다고 봤다. 매어 두고 기르던 짐승을 잃는 꿈 전반이 그랬다 — 소 꿈도 같은 결로 풀었다.

말에게 물리거나 차이는 꿈

깨고 나면 가장 놀라는 악몽 쪽인데, 전해오는 풀이는 생각보다 사납지 않다. 겁을 주려고 남은 말이 아니라, 지금 고삐를 누가 쥐고 있는지 한 번 확인해 보라고 남은 말이다. 내 뜻대로 간다고 믿었던 자리에서 상대의 사정이 따로 있었을 때, 옛 풀이는 이런 장면이 붙는다고 봤다.

지금 마음으로 옮겨 읽으면

말은 사람이 오래 곁에 두고 살았으면서도 끝내 제 마음대로는 못 부린 짐승이다. 크고, 힘이 세고, 겁을 먹으면 사람을 떨어뜨린다. 그래서 꿈자리에 말이 나오면 대개 내가 지금 온전히 쥐고 있지 못한 무엇이 함께 나온다. 남의 결정을 기다리는 일, 나 혼자서는 끝낼 수 없는 일, 시작은 했는데 속도가 내 손에 없는 일 같은 것들이다.

불안해서 깬 것이 아니라 아쉬워서 깼다면, 그건 아직 마음이 그 일을 놓지 않았다는 표시다. 나쁜 신호가 아니다.

말 꿈, 짧게 간추리면

그러니 오늘 할 일은 하나면 충분하다. 혼자 힘으로는 끝이 안 나는 일을 하나 골라, 누구에게 부탁할지 한 사람만 정해 두는 것이다. 부탁을 오늘 하지 않아도 된다. 이름 하나만 정해져도 그 일은 어제와 다른 자리에 놓인다. 말은 혼자 달리라고 곁에 둔 짐승이 아니었다.

자주 묻는 것들

말 꿈을 꾸면 복권을 사는 게 좋을까?

기대를 정직하게 깎자면, 특정 꿈이 당첨 확률을 올려 준다는 근거는 없다. 옛 풀이도 말 꿈을 돈이 굴러 들어오는 꿈보다는 사람이나 자리가 붙는 꿈 쪽으로 읽었다. 이 꿈이 가리키는 자리는 요행보다 사람 쪽에 가깝다고 봤다.

말띠인 사람이 꾼 말 꿈은 다르게 봐야 하나?

따로 갈라 보던 규칙은 전해오지 않는다. 자기 띠 짐승이 꿈에 나오면 더 크게 받아들이는 건 자연스러운 일이지만, 풀이의 갈림은 여전히 그 장면 속 거리에 있다. 말이라는 짐승을 사주 쪽에서 어떻게 다뤘는지가 궁금하다면 역마살 이야기가 따로 있다.

망아지처럼 작은 말이 나온 꿈도 같은 풀이인가?

큰 틀은 같되 시점이 다르다. 다 자란 말이 지금 굴러가는 일이라면, 망아지는 이제 막 손에 잡힌 일에 가깝다. 결과를 급히 확인하려 들면 도리어 아쉬워지는 쪽이라고 봤다.

말은 안 보이고 울음소리만 들린 꿈은?

장면 없이 소리만 남은 꿈은 옛 풀이에서 소식 쪽으로 읽었다. 좋고 나쁨을 못 박기보다, 곧 연락이 올 자리가 있는지 떠올려 보라는 정도로 받아들이면 충분하다.

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