군대 꿈, 다시 불려 나간다는 감각은 조선에도 있었다

전역한 지 한참인데 또 그 안에 서 있었다. 군대 꿈을 꾸고 새벽에 검색창을 여는 사람이 적지 않다. 관물대가 보이고, 군복이 몸에 맞고, 누가 이름을 부른다. 깨고 나면 드는 생각은 대개 하나다. 이거 나쁜 꿈인가.

방향부터 말하면, 이 꿈은 애초에 길흉 목록에서 찾을 수 있는 꿈이 아니다. 징병은 근대의 제도라 옛 해몽 책에 「군대 꿈」이라는 항목이 따로 섰을 리가 없다. 길몽이니 흉몽이니 하는 옛 분류표 어디에도 이 자리는 비어 있다. 없는 항목을 있는 것처럼 옮길 생각은 없으니 여기서는 솔직히 적는다. 그래서 이 꿈은 길흉을 가르는 목록보다 다른 쪽에서 더 빨리 풀린다.

결이 달라지는 대목은 세 군데다. 다시 들어갔는가 아니면 문 앞에서 끝났는가, 그 안에서 내가 신병이었는가 아니면 하던 일을 그대로 하고 있었는가, 그리고 눈을 떴을 때 남은 것이 안도였는가 무거움이었는가. 장면별 풀이는 아래에서 칸을 나눠 짚는다. 다만 그 전에 하나 보고 갈 것이 있다. 이 감각이 왜 이렇게 질긴가 하는 문제다.

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옛 군역은 스무 해가 아니라 마흔 해 너머의 자리였다

조선에서 군역은 16세 이상 60세 이하의 남자가 지는 몫이었다(한국민족문화대백과사전 「군역」). 숫자를 그대로 읽으면 마흔네 해다. 옛사람은 이 자리를 두고 길흉을 따지기보다 언제 풀려나는지를 셌다. 요즘처럼 날짜를 받아 들고 들어가 날짜에 맞춰 나오는 구조가 아니었다. 이름이 명부에 올라 있는 동안은 계속 그 자리에 매여 있었다.

구조도 둘로 갈려 있었다. 몸이 성하고 형편이 나은 사람은 정병이 되어 서울에 올라가거나 지방 요새로 갔고, 거기서 빠진 사람은 봉족이 되어 그 사람의 비용을 댔다. 한 사람이 가면 나머지가 뒤를 받치는 셈이다. 그러니 불려 나가는 쪽이든 뒤를 대는 쪽이든, 그 명부에서 완전히 벗어난 사람은 드물었다.

부담이 무거워지자 사람들은 길을 냈다. 15세기 말부터 남을 대신 세우고 값을 치르는 대립이 생겼고, 성종 대 이후로는 지방관이 아예 포를 받고 돌려보내는 방군수포가 흔해졌다. 몸 대신 물건을 내는 쪽으로 제도가 옮겨 간 것이다. 뒤집어 보면, 몸으로 가는 일이 그만큼 겁나는 일이었다는 기록이기도 하다.

그래서 다시 불려 나간다는 감각은 이 땅에서 꽤 오래된 것이다. 내가 유난히 겁이 많아서 생긴 꿈이 아니라는 말이다. 되돌아간 자리에 다시 서 있는 꿈은 이것 말고도 있다. 시험 꿈을 꾸고 새벽에 검색하는 사람이 꾸준한 것도 같은 결이고, 교실로 돌아가 있는 학교 꿈도 그렇다. 사람은 오래 매여 있던 자리를 몸으로 기억한다.

군대 꿈, 장면마다 결이 달라진다

이제 칸을 나눠 보자. 자기 장면에 가까운 줄을 찾아 읽으면 된다. 한 줄로 딱 떨어지지 않으면 두 줄을 겹쳐 읽어도 괜찮다.

다시 들어갔는가, 문 앞에서 끝났는가

영장이나 통지를 받는 장면에서 끝났다. 아직 들어가지 않은 꿈이다. 민간의 풀이 방식대로 보면 지금 손에 들려 있는 일 가운데 시작을 미뤄 둔 것이 있을 때 자주 나오는 그림이다. 버스나 열차를 타고 들어가는 중이었다. 방향은 정해졌는데 아직 도착하지 않은 자리다. 마음이 무거웠다면 그 일의 크기를 실제보다 크게 잡고 있을 수 있다. 부대 정문 앞에서 돌아 나왔다. 안 좋은 장면이 아니다. 들어가지 않아도 되는 이유를 이미 알고 있다는 쪽으로 읽는 편이 자연스럽다. 들어가 보니 이미 아는 곳이었다. 처음 겪는 일이 아니라는 신호로 읽는 편이 전통 해몽의 결에 가깝다.

그 안에서 나는 무엇을 하고 있었나

신병이었다. 나이도 계급도 처음으로 돌아가 있는 꿈이다. 새로 배워야 하는 자리에 최근에 섰다면 그 감각이 옮겨 붙은 것으로 읽는다. 계급은 그대로인데 다시 와 있었다. 억울함이 도드라지는 꿈이다. 이미 치른 값을 또 치르는 기분이 들 때 자주 나온다. 하던 일을 그대로 하고 있었다. 몸이 익은 일이라 힘들지 않았다면 오히려 담담한 꿈이다. 지금 하는 일에 손이 붙었다는 쪽으로 읽는다. 흉몽 쪽에 둘 장면이 아니다. 전역 날짜를 세고 있었다. 끝이 정해져 있다는 것을 꿈 안에서 이미 알고 있는 장면이다. 아는 얼굴이 나왔다. 그 사람이 지금 마음에 걸리는지부터 떠올려 보는 편이 빠르다. 꿈에 나온 얼굴을 소식의 징조로 바로 옮기지 않는 것이 옛 해몽의 조심스러운 자리다.

끝나는 방식은 어땠나

깨자마자 안도했다. 이 꿈의 가장 흔한 마무리다. 안도가 남았다면 그 꿈은 이미 제 할 일을 한 것이다. 깨고도 한참 무거웠다. 아래에서 따로 짚는다. 꿈 안에서 집으로 돌아왔다. 돌아오는 장면까지 꾸었다면 옛 풀이의 결로도 좋게 본다. 매듭이 지어지는 그림이다. 같은 꿈을 여러 번 꿨다. 되풀이되는 꿈은 해몽할 내용보다 되풀이된다는 사실 쪽을 본다.

깨고 나서도 마음이 오래 남았다면

되풀이되는 꿈은 대체로 아직 정리되지 않은 자리를 가리키는 것으로 본다. 해석은 여기까지가 정직하다. 무엇이 정리되지 않았는지는 꿈이 말해 주지 않는다. 다만 이 꿈을 꾸는 사람들이 공통으로 적어 두는 감각은 비슷하다. 내가 정할 수 없는 일정 안에 놓여 있다는 느낌이다.

그러면 이건 벌이 아니라 점검표에 가깝다. 요즘 내 하루 가운데 남이 정한 시간표로 굴러가는 몫이 얼마나 되는지, 그 안에 내가 손댈 수 있는 칸이 하나라도 있는지 정도만 보면 된다. 손볼 데가 있다는 신호로 받으면 이 꿈은 겁줄 일이 없다. 무기를 들고 겨루는 장면이 남았더라도 마찬가지다. 옛사람이 활 꿈을 겨루는 뜻으로만 읽지 않았던 것처럼, 도구가 나왔다고 그 꿈이 사나워지지는 않는다.

다만 이 꿈이 몇 달째 반복되면서 잠을 무너뜨리거나 낮의 기분까지 끌어내린다면, 혼자 해몽으로 돌려 보기보다 가까운 사람이나 전문가와 한 번 이야기해 보는 편이 낫다. 꿈이 아니라 잠 쪽의 문제일 수 있다.

군대 꿈에서 오늘 하나만 가져간다면

가장 값싼 방법이 하나 있다. 미뤄 둔 통지 하나를 오늘 열어 보는 것이다. 예비군이나 민방위 문자여도 좋고, 그것이 해당되지 않는 나이라면 며칠째 안 열고 둔 고지서나 안내문 아무거나 한 통이면 된다. 이 꿈의 재료는 대개 「내가 아직 확인하지 않은, 남이 정한 일정」이다. 그 봉투 하나를 열면 재료가 한 장 빠진다.

열어 보고 별것 아니면 그대로 덮으면 되고, 할 일이 적혀 있으면 날짜만 옮겨 적어 두면 된다. 거기까지가 오늘 몫이다.

30초로 정리하는 군대 꿈

옛 명부에서 이름이 빠지는 데는 마흔 해 넘게 걸렸다. 당신 이름은 이미 거기서 빠져 있다. 꿈이 한 번 더 부르더라도, 부르는 쪽에 그럴 권한이 없다는 것만 기억하면 된다.

남는 물음 셋

군대 꿈은 나쁜 징조라던데 정말인가

이 꿈을 흉조 쪽에 세워 둔 옛 자리는 확인되지 않는다. 앞서 적은 대로 옛 해몽 책에 없던 항목이다. 요즘 도는 「군대 꿈은 구속을 뜻한다」류의 해몽 정리도 전승의 출처가 분명치 않으니, 길흉보다 장면과 내 요즘 사정을 겹쳐 읽는 편이 실속 있다.

군대에 안 다녀온 사람도 이 꿈을 꾸나

꾼다. 다녀오지 않은 사람의 꿈에서는 군대가 「내가 정하지 않은 일정에 들어가는 자리」의 그림으로 자주 쓰인다. 다녀온 사람은 거기에 실제 기억이 얹히는 차이가 있을 뿐이다.

같은 군대 꿈을 계속 꾸는데 이건 예지몽인가

되풀이된다는 사실만으로 앞일을 미리 보는 꿈이라고 보기는 어렵다. 해몽은 상징을 읽는 일이고 앞일을 판정하는 일은 그 바깥이다. 옛말로도 그 둘은 다른 자리였다. 되풀이되는 꿈은 대개 아직 매듭이 지어지지 않은 자리를 가리키니, 요즘 미뤄 둔 일부터 한 칸씩 세어 보는 쪽이 낫다.

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