개미 꿈은 옛말이 이 벌레 옆에 놓아 둔 것에서 풀린다

개미 꿈을 꾸고 깨셨다면 옛말 한 줄을 먼저 놓아 드린다. 「개미가 절구통을 물고 나간다」. 한국민족문화대백과사전이 이 벌레 항목에 실어 두고, 작은 사람이 큰일을 할 때 쓰던 말이라 적어 둔 것이다.

개미를 보고 깬 아침에 먼저 잡히는 물음은 대개 하나다. 몇 마리였더라. 마릿수로 길흉을 가르는 해몽이 널리 도니 그럴 만하다.

결론부터 놓자면 이 꿈자리는 옛 결에서 흉몽으로 치던 갈래가 아니다. 부지런함과 모으는 일로 새겨 온 자국이 뚜렷한 길몽 쪽이다. 다만 사전에 실린 옛말 다섯을 펼쳐 보면 이 꿈이 갈리는 대목이 따로 드러난다.

목차읽는 데 약 5분

속담 다섯 개는 개미를 무엇과 대 보았나

「개미」 항목(이창언, 경북대학교 곤충학)은 이 벌레를 「개미과에 속하는 곤충의 총칭」으로 정의한 뒤, 옛사람이 개미를 어떻게 썼는지를 속담 다섯 개로 모아 두었다.

좋은 쪽 둘은 이렇다. 「작은 사람이 큰일을 할 때」 「개미가 절구통을 물고 나간다」, 「근면하고 저축을 잘 할 때」 「개미 금탑 모으듯 한다」. 서늘한 쪽도 하나 있다. 「사소한 잘못을 방심하는 사람을 경계하는 속담」으로 든 「개미구멍으로 공든 탑 무너진다」다.

나머지 둘은 크기와 거리를 잰다. 가당치 않은 일에 「개미가 정자나무 흔드는 격」, 아주 짧은 거리에 「개미 한 잔등이만큼 걸린다」를 썼다고 적혀 있다. 개미를 「벌과 마찬가지로」 여왕·수·일개미로 나눈다는 대목도 있다(벌 꿈 해몽).

개미 꿈 풀이가 갈리는 대목은 여기다

다섯 말에 같은 것이 되풀이된다. 절구통, 금탑, 공든 탑, 정자나무, 한 잔등이. 개미는 늘 무엇인가와 크기를 대 보는 데 서 있다. 상대가 절구통이면 큰일을 하는 그림, 정자나무면 가당치 않은 짓, 공든 탑이면 경계할 일이 된다. 개미는 내내 같은 크기인데 뜻은 갈렸다.

짚어 둘 것이 있다. 이 항목이 개미에 붙여 둔 것은 생김새와 사회 구조, 속담, 설화, 민요이고 꿈 풀이는 그 밖에 있다. 개미 꿈을 재물로 보는 말은 민간에 전해오는 해몽이며, 이 글이 사전에서 빌려 오는 것은 옛말이 이 벌레를 무엇과 대 보았는지 그 목록뿐이다. 도는 해몽은 마릿수를 재고, 자료에 적힌 말들은 옆에 놓인 것의 크기를 잰다. 두 자가 재는 것이 다르다. 이 글은 뒤엣것으로 잰다.

그 개미 옆에 같이 있던 것을 넷으로 나눠 본다

아래 칸은 사전이 정해 준 목록은 아니다. 위의 자를 이 글이 꿈자리에 대 본 것이다. 걸리는 칸에서 멈춰 읽으시면 된다.

㈎ 제 몸보다 큰 것과 같이 있던 밤

부스러기를 물고 가던 개미였다면 손에 든 일이 몸에 비해 크다는 그림이고, 옛말이 길몽으로 본 자리가 여기다. 여럿이 한 덩이에 붙어 끌고 가던 무리였다면 혼자 지려던 것을 나눠 지는 대목이 가깝다. 물었던 것을 놓치고 되돌아가던 개미였다면 그 일이 아직 그 자리에 있다. 큰 것 둘레를 맴돌기만 하던 개미였다면 손이 안 닿는 데를 오래 보고 계셨다.

㈏ 어딘가에 구멍을 내거나 파고들던 밤

마루나 문틀 틈으로 줄지어 들어가던 개미는 안 보이던 길이 이미 나 있었다는 장면이다. 흙바닥의 작은 구멍 둘레에 있었다면 오래된 일이 눈에 처음 띈 꿈자리다. 담이나 기둥에서 나오던 개미는 겉이 멀쩡해 보이던 데를 들여다보라는 결이다. 밥상이나 그릇 안까지 들어와 있었다면 지켜 두려던 데에 남이 먼저 닿았다는 마음이 낮에 있었을 것이다.

이 묶음에서 서늘하게 읽히는 말이 사전의 「개미구멍으로 공든 탑 무너진다」다. 무너진 탑만 보면 겁이 난다. 그런데 이 말이 손가락질하는 데는 구멍이고, 구멍은 탑보다 작다. 작으면 손이 닿는다. 간밤 꿈의 구멍은 아직 구멍인 채다.

㈐ 개미들끼리만 있던 밤

줄을 이루어 지나가기만 하던 꿈은 정해진 순서대로 굴러가는 일을 보고 있다는 뜻이다. 줄이 흐트러져 흩어지던 꿈은 순서가 헝클어진 데를 마음이 먼저 알아본 꿈자리다. 한 마리만 보이던 꿈은 내 몫만 따로 떨어져 보이던 며칠과 겹친다.

㈑ 내 쪽에 와 있던 밤

손이나 발 위로 올라오던 개미는 남의 일로 두었던 것이 내 몸까지 왔다는 그림이다. 방이나 이불 위까지 들어와 있었다면 쉬는 데까지 일이 따라 들어온 며칠을 지나오셨다.

개미 꿈 가운데 자주 오는 네 갈래

개미떼 꿈

새까맣게 몰려 있던 장면은 오래 남는다. 전해오는 풀이에서 이 갈래는 재물과 사람이 모이는 결로 잡혔다. 위의 자로 보면 물을 것은 그 떼가 무엇에 붙어 있었는지다. 먹을 것이면 몫을 나누는 일이 가깝고, 틈이나 구멍이면 ㈏ 묶음으로 보시면 된다.

개미 물리는 꿈은 어떻게 읽나

물린 데가 따끔했던 꿈이라면 놀랄 만한 크기의 일은 아니고, 옛 결에서도 큰 흉몽으로 잡지 않았다. 작은 데서 온 따끔함이 오래 신경 쓰이는 상태가 그대로 비친 것이니, 요 며칠 작게 걸렸던 말 한마디를 떠올려 보시면 된다.

개미를 죽이는 꿈

눌러 죽이거나 쓸어 버리던 꿈은 개운치 않게 남지만 죄책감으로 끌고 가지 않으셔도 된다. 전해오는 풀이는 성가시던 것을 정리하는 결로 잡았다. 쓸어 낸 뒤에도 그 자리가 그대로였다면 치운 것이 겉이었을 수 있다.

개미 태몽

개미 태몽을 물어 오시는 분들도 있다. 여기서도 옛 결이 본 것은 그 개미가 무엇을 하고 있었는지였고, 무언가를 물고 부지런히 가던 그림이면 좋게 잡았다. 태몽은 재미로 보시고 확인은 병원에 맡기시면 된다.

개미 꿈이 유난히 오래 남는 까닭

작고 성가신 그림일수록 아침까지 또렷하다. 현대 심리에는 좋은 자극과 나쁜 자극이 같은 무게로 걸리지 않는다는 정리가 있다(Baumeister·Bratslavsky·Finkenauer·Vohs, 「Bad is stronger than good」, 『Review of General Psychology』 5권, 2001). 다만 그 비대칭의 크기가 영역마다 같지는 않다는 지적이 뒤따랐다. 이 정리로 길흉을 정하지는 않는다. 작은 그림이 왜 크게 남았는지를 설명하는 데까지만 쓴다.

그래서 하나 권해 드리고 싶다. 이 꿈에 얼마짜리 소식이 걸렸는지부터 값을 매기던 마음을, 옛말이 가리키던 데로 내려 잡아 보시는 것이다. 사전은 「개미 금탑 모으듯 한다」를 금탑이 생긴다는 말로 적지 않고, 근면하고 저축을 잘 할 때 쓰는 말이라고 적었다. 그 말이 가리키는 곳은 쌓는 동안이다.

오늘 안에 다 치우지 못할 일이 하나쯤 있으실 것이다. 그것을 끝내려 들지 마시고, 거기 딸린 것 가운데 제일 작은 덩이 하나만 제자리로 옮겨 두시면 된다. 큰 것을 옮기라는 말이 아니다. 옮겨 놓고 나면 남은 것의 수가 하나 줄어 있다.

끝으로 사전이 실어 둔 옛이야기 하나를 놓아 드린다. 「개미와 메뚜기와 물새」에서 개미의 허리가 잘록해진 까닭은 웃다가 그리 됐다는 것이다. 몸에 남은 자국이 늘 무거운 일에서만 생기지는 않는다. 요 며칠 눌린 데가 있으시더라도 그게 어디서 왔는지는 오늘 밤에 다 알아내지 않으셔도 된다.

개미 꿈 해몽, 같이 묻고 오시는 것들

개미 꿈과 벌레 꿈을 같은 갈래로 봐도 되나요

한 칸에 넣지 않으셔도 됩니다. 옛 결에서 개미에 붙은 말은 부지런함과 모으는 일로 기울어 있어, 꺼림칙함으로 여는 다른 벌레 갈래와 출발선이 다릅니다. 길몽 쪽에서 출발하는 갈래입니다. 갈래 전체는 벌레 꿈 해몽에, 흙 속에서 지내는 것들은 지렁이 꿈 해몽에 적어 두었습니다.

깨어 있을 때 개미를 본 날 밤의 꿈도 해몽하나요

눈으로 본 것이 밤 그림에 들어오는 일은 흔합니다. 그렇다고 버릴 꿈자리로 치지는 않습니다. 어느 장면이 하필 남았는지가 남기 때문입니다. 나무를 오르던 개미였는지 구멍에서 나오던 개미였는지, 그 차이가 이 글의 갈림길과 겹칩니다. 나무 쪽이 크게 남으셨다면 나무 꿈 해몽이 가깝습니다.

같은 개미 꿈을 며칠 이어 꾸면 어떻게 하나요

밤마다 따로 풀지 않으셔도 됩니다. 한 밤씩 끊어 재면 답이 매일 달라집니다. 한 주를 한 덩이로 놓고 그 사이에 무엇이 걸려 있었는지 보시면 윤곽이 잡힙니다. 세는 단위를 밤에서 주로 넓히면 답이 단순해집니다.