사과 꿈 해몽 — 이 열매의 답은 옛 책 밖에 있다

추석이 한 달 앞이다. 과일 이야기가 부쩍 늘어나는 철이고, 간밤 꿈에 과일이 나왔다는 물음도 이맘때 함께 늘어난다. 그 가운데 사과 꿈도 섞여 온다.

먼저 방향부터 적어 둔다. 사과 꿈은 대체로 가벼운 쪽으로 읽어도 되는 꿈자리다. 겁이 나서 새벽에 검색창을 열었다면 그 걱정은 내려놓아도 된다.

그런데 이 꿈에는 짚고 갈 사정이 하나 있다. 옛 풀이를 찾아봐도 이 열매는 좀처럼 나오지 않는다. 그럴 만한 내력이 있다.

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사과 꿈, 방향은 순하고 근거는 다른 데 있다

사과 꿈을 두고 재물이 들어온다거나 태몽이라거나 하는 말이 돌아다닌다. 정직하게 적자면, 이번에 확인한 자료 어디에도 그런 가름법은 실려 있지 않았다. 한국민족문화대백과사전의 「사과」 항목과 「사과나무」 항목을 다 읽어도 꿈이나 속신 이야기는 한 줄도 없다.

그래서 이 글은 옛 책이 정해 준 답을 옮기는 자리가 아니다. 여기서는 간밤 그 사과가 어떤 상태였는지를 놓고 읽는다. 붉게 익어 있었나, 아직 푸른 채였나. 이 하나가 사과 꿈에서 길흉이 갈리는 지점이다.

사과 꿈, 간밤 그 열매는 어떤 상태였나

아래는 전해오는 풀이를 옮긴 것이 아니다. 익음을 축으로 놓았을 때 이 꿈자리가 어떻게 읽히는지를 적었다. 자기 꿈에 가까운 칸부터 보면 된다.

익은 정도로 보면

잘 익어 있었다면 기다려 온 일이 제 시기에 닿았다는 쪽이다. 아직 푸른 채였다면 일이 어그러진 징조보다 때가 덜 됐다는 신호에 가깝다. 한쪽만 붉었다면 한 사람 마음만 먼저 정해진 자리일 수 있다. 지나치게 물러 있었다면 붙들고 있던 기간이 길었다는 뜻이겠다.

놓여 있던 자리로 보면

나무에 달린 채였다면 아직 손을 대지 않은 일이 있다는 쪽이다. 바구니나 상자에 담겨 있었다면 이미 정리가 끝난 일에 가깝다. 땅에 떨어져 있었다면 흘려보낸 기회보다 지난 철의 잔여에 가깝다. 남의 손에 들려 있었다면 요즘 부러운 사람이 하나 있다는 마음일 수 있다.

내가 무엇을 했나로 보면

베어 물었다면 결정을 이미 몸으로 내렸다는 쪽이다. 깎아서 누구에게 건넸다면 그 사람에게 마음이 가 있다는 징조로 읽힌다. 손에 쥐기만 하고 있었다면 아직 고르는 중이라는 뜻이겠다. 떨어뜨리거나 잃어버렸다면 손해보다 아까움이 앞선 하루가 있었을 것이다.

이 열매가 이 땅에 온 지는 백 년 남짓이다

사전은 사과를 「사과나무의 열매」라고만 짧게 적고, 그다음에 이렇게 잇는다. 「1892년(고종 29) 미국인 선교사가 처음 심기 시작한 이래 우리나라 기후에 알맞아서 전국에서 재배되고 있다.」 「사과나무」 항목은 1901년에 윤병수가 미국 선교사를 통해 사과묘목을 들여와 원산 부근에 과수원을 만들었다고 적는다. 지금 전국에서 나는 사과는 그 뒤로 퍼진 열매다.

그럼 그전에는 이 자리가 비어 있었을까. 그렇지는 않다. 같은 사전이 「우리나라에서는 예로부터 재래종 사과인 능금을 재배하기는 하였으나」라고 적어 두었고, 조선 후기 농서 『산림경제』에는 능금(林檎)의 재배법이 실려 있다. 옛 기록에 오르던 것은 그 재래종 쪽이었다. 옛 풀이에서 이 열매를 만나기 어려운 사정도 여기에 있을 것이다. 풀이가 빠진 것이 아니라, 풀이를 붙일 열매가 아직 이 땅에 오지 않았던 시절이 길었다.

덜 익은 것이 자꾸 눈에 밟히는 이유

다 익은 사과보다 덜 익은 사과가 꿈자리에 더 또렷하게 남았다면, 그건 요즘 마음이 어디에 걸려 있는지를 보여 준다. 끝내지 못한 일은 머릿속에서 잘 내려가지 않는다.

이 성질을 다룬 연구가 있다. 마시캄포와 바우마이스터가 2011년 『Journal of Personality and Social Psychology』에 실은 논문(DOI 10.1037/a0024192)인데, 이루지 못한 목표가 세 갈래로 남는다고 보고했다. 관계없는 글을 읽는 동안 끼어드는 생각, 목표와 얽힌 낱말이 유난히 잘 떠오르는 상태, 그리고 관계없는 낱말 맞추기 과제에서 성적이 떨어지는 것이다. 그런데 그다음이다. 참가자가 그 목표에 대해 구체적인 계획을 세우자 이 효과들이 사라졌다. 계획을 실제로 실행한 사람들에게서 그 효과가 매개됐고, 감정 변화가 꼭 있어야 하는 요소로 보이지는 않았다고 논문은 적는다. 이 연구가 해몽을 증명해 주지는 않는다. 다만 덜 익은 것이 왜 그렇게 눈에 밟히는지는 설명이 된다.

사과 꿈 해몽에서 자주 갈리는 네 갈래

사과 따는 꿈

손을 뻗어 직접 땄다면 이제 자기 몫을 챙기려는 마음이 비친 것으로 읽힌다. 잘 익은 것을 골라 땄다면 고르는 눈이 서 있다는 뜻이겠다. 열매를 얻는 꿈은 감 꿈이나 복숭아 꿈과 함께 물어 오는 분이 많은데, 나무마다 달린 높이가 달라 읽는 각도도 달라진다.

빨간 사과 꿈

색이 선명했다면 그 꿈 장면 자체가 기분 좋게 남았을 것이다. 사전이 적어 둔 품종만 봐도 홍옥·국광·인도·왜금처럼 여럿인데, 그중 붉은 것이 눈에 오래 남는다. 마음이 이미 어느 쪽으로 기울었을 때 이 색이 자주 나온다.

사과 먹는 꿈

맛있게 먹었다면 몸이 무언가를 받아들이는 중이라는 징조로 읽어도 되겠다. 사전도 이 열매의 쓰임을 「주로 날로 먹고 있으며」라고 먼저 적는다. 씹다가 시거나 떫어서 뱉었다면, 아직 안 익은 것을 당겨 손댔다는 마음일 수 있다.

썩은 사과 꿈

겉은 멀쩡한데 속이 상해 있었거나 벌레가 나온 꿈 장면이면 마음이 덜컹했을 것이다. 그런데 사전이 이 열매에 준 일은 먹는 것 하나였다는 점을 같이 보면 다르게 읽힌다. 먹을 수 없게 된 상태가 보였다는 것은 지금 그 자리에 손이 한 번 가야 한다는 징조에 가깝다. 미뤄 둔 것 하나를 오늘 꺼내 보라는 쪽으로 읽는 편이 도움이 된다.

오늘은 날짜 하나만 정해 두면 된다

재물이 들어올 날을 세거나 태몽인지 확정하고 싶은 마음은 자연스럽다. 그런데 이 꿈은 그 날짜를 정해 주지 않는다. 앞에서 본 대로 이 열매에는 그런 가름법이 전해오지 않고, 없는 것을 있다고 적는 편이 더 나쁘다. 그러니 이 꿈의 답을 옛 책에서 찾던 마음을, 간밤 그 열매의 상태 쪽으로 돌려 두면 된다. 기대를 정직하게 깎아 두는 편이 오히려 마음이 편하다.

오늘 하나만 하시면 좋겠다. 익기를 기다리는 일이 하나쯤 있을 것이다. 그 일을 언제 다시 들여다볼지 날짜만 하나 정해 두시라. 오늘 안에 해치우지 않아도 된다. 앞의 연구가 말한 것이 정확히 그 대목이었다 — 계획이 서면 머릿속이 그 자리를 내려놓는다.

사과에는 사과의 철이 있다. 오늘 안 익은 것은 못 익은 것이 아니라 아직 그 철이 아닌 것이다.

사과 꿈 해몽, 끝에 남는 물음 셋

능금 꿈과 사과 꿈은 다르게 봐야 하나요

옛 기록에 남은 열매는 능금 쪽이지만, 꾼 사람이 본 것은 자기가 아는 사과일 것이다. 본 대로 읽으면 된다. 이름을 맞추는 일이 이 꿈의 관건은 아니다.

임신 중에 사과 꿈을 꾸면 태몽인가요

과일 꿈을 태몽으로 여기는 분이 많은데, 사과에 대해서는 그렇게 갈라 적어 둔 기록을 찾지 못했다. 태몽인지 아닌지는 태몽 이야기 쪽에서 함께 보시면 되고, 실제 확인은 병원 몫이다.

사과를 사는 꿈은 다르게 읽나요

사고파는 장면이 또렷했다면 열매보다 그 자리가 축이 된다. 값을 치르고 골라 담았다면 요즘 무언가를 정하는 중이라는 뜻이겠다. 자리 쪽 읽기는 시장 꿈에 더 적어 두었다.

사과가 달렸던 나무 꿈이 더 크게 남았다면 그쪽으로 넘어가 보셔도 좋겠다. 열매를 봤나, 나무를 봤나 — 그것부터 떠올려 보시면 다음 갈래가 잡힌다.

같은 물음을 대추 꿈에서도 맨 앞에 놓는다. 나무에 달려 있었나, 손에 있었나 — 그 열매의 갈림도 거기서 시작한다.