떡 꿈 — 길한 쪽으로 읽되, 속담 한 줄을 같이 봐야 한다

추석이 여섯 주 앞으로 왔다. 송편 소를 무엇으로 할지 식구들끼리 한 번씩 물어보게 되는 철이고, 이맘때가 되면 떡 꿈을 꾸고 잠에서 깬 사람이 부쩍 늘어난다. 명절 준비가 머릿속을 오래 차지하고 있으면 잠자리에도 그 모습이 따라 들어오기 때문이다.

방향은 이렇다. 떡이 나온 꿈자리는 옛 해몽에서 대체로 길몽으로 쳤다. 나쁘게 잡아 둔 옛 기록을 찾기가 오히려 어렵다. 다만 요즘 도는 해몽이 하나같이 「떡이 많으면 큰 재물, 적으면 작은 재물」로 셈을 하고 있는데, 우리 기록에 남은 떡은 애초에 그렇게 세는 음식이 아니었다. 길몽이라는 말만 듣고 닫기에는 아까운 꿈이다. 우리말 속담 한 줄만 들여다봐도 금방 드러난다.

목차읽는 데 약 7분

떡 꿈의 장면을 한 걸음 뒤로 물려 보면

꿈을 되짚을 때 사람들은 대개 떡의 양부터 센다. 시루째였는지 한 접시였는지, 김이 올라 있었는지. 그런데 꿈 전체를 한 걸음 물려 보면 떡 옆에 늘 누군가가 서 있다. 떡을 건네준 사람이거나, 받아 든 사람이거나, 아무도 없이 혼자 떡 앞에 서 있던 나 자신이거나.

전통 해몽이 길몽과 흉몽을 가를 때 실제로 봤던 곳이 거기다. 여기서는 답을 하나로 좁히지 않는다. 옛 풀이가 무엇을 보고 갈랐는지, 그 잣대만 꺼내 놓는다. 잣대를 쥐고 나면 어젯밤 꿈자리는 스스로 대 볼 수 있다.

백일과 돌의 떡은 처음부터 남의 집으로 갔다

한국민족문화대백과사전 「백일」 항목에는 이런 대목이 남아 있다. 지방에 따라서는 백일 떡을 많은 사람이 먹을수록 아기의 명이 길어지고 복을 받는다고 하여, 길 가는 사람에게까지 떡을 나누어 주기도 했다는 것이다. 떡의 값어치를 가진 양이 아니라 먹은 사람 수로 셌다는 이야기다.

더 눈에 띄는 것은 그다음이다. 같은 항목은 백일 떡을 받은 집에서 돈이나 흰 실타래를 떡 담아 온 그릇에 담아 답례한다고 적는다. 「돌」 항목도 같다. 돌날에는 떡을 쟁반이나 대접에 담아 이웃집에 보내고 이것을 돌떡 돌린다고 했으며, 받은 집은 그 그릇에 돈이나 쌀, 실타래를 넣어 돌려보냈다. 떡을 담아 간 그릇은 비어서 돌아오지 않았다. 돌상에 오르던 백설기와 수수팥떡도 사전은 장수와 무병, 부정을 막는 뜻의 음식으로 설명한다.

고사 상에서도 그렇다. 「고사음식」 항목은 시루떡으로 붉은 팥시루떡과 백설기를 찐다고 적고, 붉은 팥시루떡을 찌는 까닭을 붉은색이 화를 피하게 하고 악귀를 쫓는다고 여긴 오래된 믿음에서 찾는다. 이사한 집이 팥시루떡을 돌리던 관행도 같은 뿌리에서 나왔는데, 국립민속박물관 웹진은 이 떡 돌리기를 액막이인 동시에 이웃과 소통의 시작이라고 짚었다.

해몽이 이 기록을 그냥 지나치기 어려운 까닭이 여기 있다. 옛사람이 떡에 붙여 둔 뜻은 액을 막고 복을 부르는 길조였는데, 그 길조가 작동하는 조건이 늘 「돌린다」였다. 그러니 꿈에 나온 떡도 같은 문법으로 읽는 편이 원래 결에 가깝다.

속담이 떡을 놓아둔 곳

우리말에 떡이 들어간 속담은 유난히 많은데, 늘어놓고 보면 한 가지가 겹친다. 떡이 대개 내 손 밖에서 온다는 것이다.

가장 널리 쓰이는 것이 「떡 줄 사람은 꿈도 안 꾸는데 김칫국부터 마신다」다. 국어사전은 이 말을 해 줄 사람은 생각지도 않는데 미리부터 다 된 일로 알고 행동한다는 뜻으로 푼다. 같은 속담이 「생각도 않는데」 형태로도 함께 도는데, 어느 형태가 먼저인지는 여기서 가리지 않겠다. 다만 널리 쓰이는 한 형태가 하필 꿈이라는 낱말을 품고 있다는 점은 해몽을 다루는 마당에서 그냥 지나치기 어렵다.

「미운 놈 떡 하나 더 준다」는 떡을 관계를 푸는 도구로 쓰고, 「그림의 떡」은 눈앞에 있어도 내 몫이 못 되는 것을 말한다. 「떡 본 김에 제사 지낸다」에서도 떡이 먼저 생기고 일이 뒤따른다. 다섯 중 넷에서 떡은 어디선가 건너온 물건이다. 내가 만들어 냈다는 말은 좀처럼 붙지 않는다. 재물 이야기라기에는 결이 다르고, 주고받는 관계에 훨씬 가깝다. 해몽에서 떡을 재물 길몽으로만 묶어 두면 이 대목이 통째로 빠진다.

다른 재물 소재와 견주면 더 또렷해진다. 같은 길몽 계열이라도 돼지 꿈은 들어오는 한 방향으로 읽히고, 돈 꿈은 주웠느냐 잃었느냐로 갈린다. 떡만 유독 오간 방향을 묻는다.

떡 꿈, 장면별로 이렇게 갈린다

아래는 떡 꿈으로 자주 검색되는 다섯 갈래다. 자기 꿈자리에 가까운 줄을 찾아 대 보면 된다. 길몽인지 흉몽인지는 그 줄에서 갈린다.

떡 먹는 꿈

따뜻하고 김이 오르는 떡을 맛있게 먹었다면 전통 해몽이 넉넉함과 배부름의 길한 신호로 읽어 온 꿈이다. 누군가와 마주 앉아 나눠 먹었다면 그 뜻이 한층 두터워진다. 혼자 서둘러 삼켰다면 요즘 주변과 나눌 겨를 없이 지낸다는 표시로 보는 시각이 있다. 딱딱하게 굳어 목이 메었다면 마음먹은 일이 제 속도로 안 넘어가는 상태를 비춘 것으로 새긴다. 쉰내가 나거나 곰팡이가 보였다면 흉몽으로 몰 대목은 아니고, 미뤄 둔 일을 한 번 뒤집어 보라는 뜻으로 풀어 왔다. 배가 부른데도 자꾸 먹고 있었다면 필요 이상으로 쥐려는 마음을 알아채라는 신호로 읽는다.

떡 받는 꿈

남에게서 떡을 건네받았다면 옛 해몽은 반가운 소식이나 도움이 들어오는 길한 징조로 봤다. 준 사람의 얼굴이 또렷했다면 실제로 그 사람과 오갈 일이 생긴다고 읽었고, 얼굴이 흐렸다면 뜻밖의 곳에서 손이 온다는 뜻으로 새겼다. 그릇째 받아 들었다면 한 번에 큰 몫이 들어온다는 풀이, 한 조각만 얻었다면 작지만 확실한 몫이라는 풀이로 갈랐다. 받고서도 먹지 않고 두었다면 들어온 기회를 아직 안 열어 본 상태로 본다. 돌아가신 분이 떡을 건네준 꿈이라면 조상 꿈 계열로 넘어가는데, 그 계열의 풀이는 안부에 가깝게 기운다.

떡 주는 꿈

내가 떡을 나눠 준 꿈은 손해 보는 그림처럼 느껴지기 쉬운데, 앞에서 본 기록을 떠올리면 오히려 반대다. 떡을 돌리던 집은 빈 그릇을 받지 않았다. 여러 사람에게 두루 돌렸다면 인연이 넓어진다고 읽었고, 한 사람에게만 골라 주었다면 그 관계에 마음이 가 있다는 신호로 봤다. 주려는데 상대가 받지 않았다면 지금 건네는 방식을 한 번 바꿔 보라는 뜻으로 새긴다. 남은 떡을 다 돌리고 손이 빈 채 서 있었다면 시원한 마무리로 보는 풀이가 많다.

떡 만드는 꿈

반죽을 치대거나 시루에 안치는 꿈은 준비의 해몽으로 묶인다. 김이 오르며 잘 쪄졌다면 공들여 온 일이 모양을 갖춰 간다는 뜻으로 봤고, 설익거나 주저앉았다면 시기를 조금 더 두라는 신호로 읽었다. 혼자 빚고 있었다면 지금 그 일을 혼자 감당하고 있다는 뜻이고, 여럿이 둘러앉아 빚었다면 도울 사람이 이미 곁에 있다는 표시다. 떡메를 치고 있었다면 힘이 드는 만큼 결과가 단단해진다는 길조로 새겼다. 달걀 꿈이 그렇듯, 아직 형태가 덜 잡힌 것을 다루는 꿈은 결과보다 과정을 가리킨다.

송편 꿈

사전 「송편」 항목은 팔월 추석에 햅쌀로 송편을 빚어 차례를 지내고 조상의 묘를 찾아 성묘한다고 적는다. 그리고 이 떡을 나이 수대로 나누어 주고 그날을 노비일이라 불렀다는 대목도 함께 남아 있다. 송편 역시 세어서 돌리는 떡이었던 셈이다. 그래서 송편이 나온 꿈은 가족이나 오래된 관계 쪽으로 기운다. 예쁘게 잘 빚어졌다면 화목한 징조로 봤고, 터지거나 소가 흘러나왔다면 말이 새는 자리를 조심하라는 뜻으로 읽었다. 보름달과 함께 나왔다면 달 꿈의 풀이가 겹쳐 들어와 한결 밝아진다.

떡 꿈을 요즘 심리는 어떻게 읽나

인류학자 메리 더글러스는 「Deciphering a Meal」(『Daedalus』 101권 1호, 1972)에서 한 끼 식사가 사회 관계를 담은 코드라고 봤다. 누구와 무엇을 어떤 순서로 먹느냐가 그 사람들 사이의 거리를 그대로 드러낸다는 것이다. 다만 이런 구조주의적 읽기가 식탁의 변화와 개인차를 지나치게 단순하게 만든다는 후속 지적도 함께 따라붙었으니, 공식처럼 대입할 이야기는 아니다.

그래도 떡이라는 해몽 소재에는 잘 붙는다. 떡은 혼자 먹으려고 만드는 음식이 아니었고, 그래서 꿈에 나온 떡의 위치는 곧 요즘 내 관계의 위치와 겹쳐 읽힌다. 명절을 앞두고 이런 꿈자리가 잦아지는 것도 그 무렵 사람 사이의 거리가 갑자기 가까워지기 때문일 것이다. 전통 풀이와 현대 심리가 여기서 드물게 같은 곳을 가리킨다 — 둘 다 떡을 사람 사이의 신호로 읽는다.

여기서 한 번 되물어야 한다. 그 떡, 마지막에 누구 입으로 들어갔는가. 아무도 손대지 않고 남았거나 쉬어서 버리는 모습이었다면, 복이 새는 그림으로 볼 일은 아니다. 요즘 주고받을 통로가 좁아졌다는 표시에 가깝다. 그렇다면 열어야 할 것은 통로고, 통로는 오늘 저녁에도 열린다.

떡 꿈 30초 정리

오늘 해 볼 것 하나만 고르자면, 오늘 먹을 것 중에서 하나를 골라 옆 사람 몫으로 한 조각 떼어 두기. 꿈이 가리킨 통로가 실제로 열리는지는 그 한 조각으로도 확인된다.

그 떡이 어디쯤에 있었는지 한 줄만 짚어 보면 자기 항목이 나온다. 건네받은 떡이었다면 「떡 받는 꿈」, 내 손에서 나간 떡이었다면 「떡 주는 꿈」, 반죽부터 시작했다면 「떡 만드는 꿈」이다. 어느 것도 아니고 그냥 먹기만 했다면, 그게 다섯 중 가장 흔하게 꾸는 꿈이다.

떡은 식기 전에 돌리라고 만든 음식이었다. 어젯밤 꿈에 김이 올라 있었다면, 그건 아직 식지 않았다는 뜻이다.

떡 꿈 관련해 자주 묻는 것

떡 꿈을 꾸고 복권을 사도 될까?

전통 해몽이 떡을 두고 말한 것은 숫자가 아니었다. 백일 떡도 돌떡도 셈의 단위가 금액이었던 적이 없다. 늘 나눠 먹은 사람이었다. 복권은 복권의 확률대로 가고, 길몽으로 분류된 꿈자리가 거기에 손을 얹어 주지는 않는다. 재물운을 이 한 편의 꿈으로 점치기보다 이 꿈이 가리킨 관계를 살피는 편이 남는 게 많다.

쉬거나 딱딱하게 굳은 떡이 나왔으면 나쁜 꿈인가?

흉몽으로 볼 꿈은 아니다. 상한 떡은 오래 방치된 떡이고, 옛 해몽도 이런 꿈을 때를 놓친 것으로 읽었다. 미뤄 둔 연락이나 처리하지 않은 일이 떠오른다면 그 하나만 오늘 안에 끝내도 이 꿈은 할 일을 다 한 셈이다.

송편을 예쁘게 빚으면 예쁜 딸을 낳는다는 말은 맞나?

널리 도는 이야기지만 사전 「송편」 항목에는 이 대목이 보이지 않는다. 전하는 쪽과 안 전하는 쪽이 반반이다. 재미로 주고받는 말로 두는 편이 정확하다.

남의 집 떡을 얻어먹은 꿈은 신세 지는 꿈인가?

옛 관행에서는 떡을 얻어먹는 것이 빚이 아니었다. 받은 그릇에 무엇이든 담아 돌려보내는 것까지가 한 묶음이었기 때문이다. 얻어먹은 꿈 자체를 부담으로 읽을 까닭은 없고, 답례할 일이 하나 생겼다고 보는 편이 기록에 맞다.

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